Antes de 1789, os Padres da Doutrina Cristã tinham 64 casas, colégios ou seminários na França, 29 dos quais somente na província de Avignon. A Revolução Francesa marcou o fim da presença dos Doutrinários na França. Teremos de esperar, após várias tentativas, por 1966 para ver novamente sua presença estável.

Dois padres, Claúdio Bouchot e Eustachio Felix, mártires de setembro de 1792, foram beatificados pelo Papa Pio XI em 1926. Ao seu nome deve ser adicionado o do Padre Giuseppe Raoulx, nascido em Graveson e Assistente Geral da Congregação, guilhotinado em Paris em 1794, cujo processo de beatificação está em andamento. Dignos discípulos do Padre Cesare, os três doutrinários, pertencentes à mesma comunidade de Paris, ofereceram a vida em fidelidade a Jesus Cristo, à Igreja e à Congregação, tornando-se “catecismos vivos”.

Bem-aventurado Claúdio Bochot e Eustachio Felix

Em 1676, o Generalato da Congregação foi transferido de San Giovanni il Vecchio em Avignon para São Carlos Borromeo em Paris. Desde aquela data até a Revolução Francesa, esta última casa foi o centro da Congregação. Quando estourou a Revolução, o Superior, padre Claúdio Bochot, e o ecônomo, Padre Eustachio Félix, conseguiram salvar a maioria dos confrades. Quando os revolucionários chegaram, todos aqueles que não assinaram a “Constituição Civil do Clero” foram presos, deportados e mortos. Assim aconteceu com os dois padres que foram levados para o Seminário de São Firmino, entretanto transformado em prisão. O Abade de Salamon, testemunha ocular, que escapou milagrosamente do massacre ocorrido na noite de 1 a 2 de setembro, conta-nos: “Os outros presos que já se encontravam na Abadia são avisados de que foram massacrados no Convento do Carmim. Com esta notícia, todos se atiraram aos pés do Cura de Saint Jean au Gréve, pedindo-lhe com grande compaixão a sua absolvição in articulo mortis. Aquele santo homem, depois de orar um momento em silêncio, nos exorta a recitar o Confiteor e a fazer um ato de fé, contrição e amor a Deus; depois disso, ele muito devotamente deu a absolvição. O Cura nos disse: “Podemos nos considerar doentes em agonia, mas mantendo a razão e o pleno conhecimento, não devemos omitir nada que mereça a misericórdia de Deus. Vou recitar as orações dos moribundos, junte-se a mim, para que Deus tenha misericórdia de nós ”. Começa a Litania, à qual todos respondemos com fervor. Comoveu-nos o tom com que aquele digno Sacerdote pronunciou a primeira oração, que começa: «Afasta-te deste mundo, em nome de Deus Pai Todo-Poderoso …»; quase todo mundo estava chorando. Tudo foi preparado para o horrível massacre; estávamos perto da hora fatal. Eles nos trazem o jantar; eram duas horas; ouve-se o rugido do canhão do alarme … Um de nós, inquieto, agitado, vai até uma janela; ele vê soldados no pátio do palácio e pergunta por que o canhão do alarme disparou. “Verdun foi levado pelos prussianos”, foi a resposta. Isso era mentira; Verdun não caiu até alguns dias depois. Todos agora sabem que o rugido do canhão de alarme deve, naquele dia sangrento, ser o sinal do massacre. Os assassinos tinham ordem de começar a matança ao terceiro golpe “.

O decreto de beatificação diz que foram mortos dentro de casa, ou atirados pela janela para a rua, onde havia mulheres cruéis que atacaram os padres para espancá-los até a morte com varas; não contentes com isso, eles subiram nas carroças, onde os corpos foram depositados e pisotearam-nos, cortaram-nos em pedaços e mostraram orgulhosamente os seus membros aos transeuntes gritando “Viva a Nação”.

Pouco se sabe sobre a vida desses dois doutrinários. Padre Claudio Bochot nasceu em Troyer, em Champagne, em 13 de julho de 1720 filho de Eustachio e Elisabetta Léger. Ingressou no noviciado da mesma Casa de São Carlos em 10 de outubro de 1740 e emitiu a profissão em 16 de outubro de 1741. Em 1759 foi reitor do Colégio de Noyer e depois passou para a Casa de São Carlos, da qual foi, por várias vezes, eleito Reitor , o último dos quais de 1789 a 1792.

Padre Eustachio também nasceu em Troyer, em 24 de abril de 1736. Entrou no Noviciado da Congregação em Paris em 20 de maio de 1757. Depois de ter estado em várias comunidades, Vitry-le-François, Chaumont-en-Bassigny, voltou à Casa de São Carlos, com o cargo de Procurador, que manteve até o seu encarceramento, em 1785. Como discreto, participou dos Capítulos Provinciais de 1786 e 1789. Nestes foi eleito Conselheiro da Província. Como tal, ele assinou, em 11 de outubro de 1791, a última resolução tomada pelos Doutrinários de Paris. Ambos os pais se lembram da vida exemplar gasta no exercício do sagrado ministério em benefício dos irmãos. Destacaram-se pela humildade e a caridade estavam neles: duas qualidades que formam os apóstolos e que lhes permitem levar a sua ajuda espiritual e material onde a necessidade o requer.

Os locais onde ocorreram esses massacres logo se tornaram um destino de peregrinação, onde muitas pessoas iam rezar em homenagem aos padres sacrificados. Os padres Claúdio e Eustáquio foram beatificados, juntamente com outros 189 mártires da Revolução Francesa, em 17 de outubro de 1926. A festa litúrgica foi instituída em 2 de setembro.

O servo de Deus Giuseppe Raoulx e o pai Sebastiano Dubarry

Quando estourou a Revolução Francesa em 1789, o Padre Raoulx recusou-se a assinar o juramento pela “Constituição Civil do Clero” e escondeu-se por medo de ser morto no massacre de setembro de 1792. Mudou de nome, dedicou-se ao comércio e evitou o exercício o ministério à luz do dia. Apesar disso, ele caiu na armadilha preparada por seu acusador e foi reconhecido: ele fez ao Servo de Deus uma pergunta em termos de blasfêmias contra a Religião e o Cristo Redentor, o Padre Giuseppe respondeu animado e provou ser um sacerdote. Ele foi encarcerado na prisão de São Lazaro sob a acusação de recusar o juramento e ser encontrado na posse de um livro “Devoção feita de acordo com o juramento de igualdade” que zombava dos padres que prestaram o juramento. No cárcere viveu uma vida de comunidade religiosa com horas reservadas à oração, leituras e outros exercícios de piedade, dirigiu-se aos seus companheiros falando sobre a necessidade de se preparar para a morte. Quando foi intimado perante o tribunal, agradeceu ao Céu porque lhe foi permitido morrer por Deus. Condenado à morte em 25 de julho de 1794, foi guilhotinado no mesmo dia. Pediu ser morto por último para poder absolver os seus companheiros, pelo que nas últimas horas da sua vida pôde retomar as suas funções sacerdotais exortando e encorajando os condenados. A famosa poetisa Andrea Chenier, 32, também foi guilhotinada no mesmo grupo. Padre Raoulx nasceu em Graveson, entre Avignon e Tarascon, em 17 de agosto de 1737. Entrou para a Congregação dos Padres da Doutrina Cristã aos dezesseis anos e em 1789 foi Assistente Geral da Província de Avignon e gozou da reputação de eminente pregador.
Seu processo de beatificação, junto com um grande grupo de outras religiosas, foi concluído em Paris. Agora a beatificação é aguardada na Congregação para as Causas dos Santos.

Em 1794, mais de 800 padres e religiosos embarcaram em dois velhos navios que permaneceram ancorados na foz do rio Charente, em frente à ilha de Aix. Entre eles também o doutrinário padre Sebastiano Dubarry, condenado à deportação marítima. Eles viveram um inferno de sofrimento e depois de cinco meses de detenção insuportável, havia 547 mortos.
Na praia da Ilha Madame, na foz do rio Charente, os peregrinos colocaram uma cruz de calhau no local onde foram sepultados muitos mártires, indicando simbolicamente o seu túmulo.
Padre Sebastiano Dubarry faleceu em 25 de agosto de 1794, aos 31 anos: aguarda a beatificação.